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宇宙的实相就是安宁和喜悦;怎么修才能达到自在安详的境界

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发表于 2025-7-18 10:47:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 圆觉菩提 于 2025-7-18 10:51 编辑



宇宙的实相就是安宁和喜悦;怎么修才能达到自在安详的境界

安详的精神境界

白話佛法1-31 《 学佛要旨——智慧语(一) 》


安详的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对人生的种种无常变化,将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分、每一秒中都具足喜悦、满足,内心一片安宁,没有任何不满、怀疑、抱怨在心头

如何理解“整个宇宙的实相就是安宁和喜悦”

Wenda20180701B   06:32  

女听众:同修看到《白話-佛法》里说“整个宇宙的实相就是安宁和喜悦”这句话的时候,他的心中特别喜悦,但是想到还有很多众生在受苦。那我们如何向人解说“整个宇宙的实相就是安宁和喜悦”这句话?


答:安宁就是涅槃、想通。如果说佛法,你要是想得通,你这个人就安宁;想不通,真的叫“哀鸣”了。人生不就是在痛苦当中吗?生、老、病、死不叫苦?(嗯,谢谢师父。对不起,师父,我今天嗓子有点哑)你在锻炼你的耐力,你在锻炼你自己的承受力,好好学吧。在人间什么地方都要忍耐,你在师父这里都能忍耐,你以后跑出去你也能忍耐;你在我这里忍耐不了的话,你跑到外面也跟人家弄,人家不会像我这么客气的(谢谢师父)

怎么修才能达到自在安详的境界

Wenda20161028 09:43

听 众:另外一位同修梦见师父叫同修“自在安详”,就给她取了个名字叫“自在安详”。请问师父,“自在安详”是怎么样的境界?怎么修才能达到自在安详?


臺 長:不贪瞋痴啊。不贪瞋痴,这个人就会自在,这个人能够守住身口意,那就安详(昨天晚上又有另外一个同修梦见“自在安详”这个人,梦见她即将转个体自修改为整体自发往上走。因为这位同修平时是弘法那边负责的,请问师父,这个是指的弘法工作上修心修行要全面地整体往上走,还是带动她的小组成员一块往上走,还是怎么修法?)这就是她过去修自己为多,现在以后是修帮助众生越来越多了(就是继续这样去做)对。

臺 長 给北美同修的开示

shuohua20120210 13:15

女听众:台长,不知道这个要求过不过分,能不能给我在美国的同修说几句话,就是西人,他们有医生、有护士、有心灵导师……我在给他们开会的时候把录音放给他们听。


台长答:好啊好啊,可以啊。我们实际上生活在一个地球村上,我们不管肤色,因为我们的魂魄,我们的灵魂它是始终如一的。过去生中你们有可能是中国人,我们也有可能是西方人,这个只不过就像开汽车,虽然汽车在换不同的型号,但是司机---就是我们的灵魂才是我们。我们再怎么换汽车,我们灵魂不换,还是我。实际上是受着一个GOD的领导,一个最伟大的无形无相的GOD的领导。实际上万教归一,所有的宗教教育是归一个。我们说的是教育,比方说我们现在全世界的哈佛大学、美国什么大学、澳大利亚什么大学,所有的大学,实际上所有学的、所有的学生、所有的老师,最终归于两个字“教育”,这个教育就是我们的宗教,所以叫做religion,这个religion的本身就是让我们所有的人要学习,要好好的学习,我们才能摆脱自己的文盲,用人间的话是这么讲,用更高的境界来讲,就是我们要归属于一个我们最值得崇拜和信仰的一个宗教。我们虽然在不同地努力着,我们每个人都做着自己的菜,每个人都做着自己的饭,我们大家都是为了把肚子填饱,我们每个人都在学各种各样的宗教,学各种各样的religion,但是我们最终的目的是提升我们的境界,能够在人间活得好一点,能够以后有一个好的归宿,这就是我们大家的共同心愿。


所以人在这个地球村上,追求的是和平,追求的是一种安宁和安详,在这种安宁和安详当中我们能找到一个永生,这个永生就是让我们的概念和我们的心灵得到无比干净的时候、纯洁的时候,实际上我们已经摆脱了人间的烦恼。我们投到这个人间,佛陀讲的“人间就是烦恼道”,只要你投生到这个人间,你就开始烦恼,从婴孩刚刚入世,一直到我们年纪大的时候出世,我们一辈子烦恼,我们没有一天不烦恼,我们摆脱不了烦恼。就像一个中学生永远不能自己解决自己中学生的课题一样,他只有靠着老师,只有靠着学习更多,让老师来教我们中学的科目,而我们自己本身中学生是不能解决这些,因为我们还没有学过,还没有碰到过。所以为什么我们在人间,我们解决不了人间的问题。在人间能够解决自己问题的话,我们只有靠着菩萨,因为菩萨和任何的宗教已经超越了人道,超越了这个level,这样的话你才能把它cover。


人为什么不能够摆脱自己的困境呢?因为人的智商有限,因为人的烦恼让你注定到了这个地方要承受这个压力。也就是说我们已经被关在监狱里了,我们只能在监狱里受煎熬,就是这个道理。我们只有超脱了,靠着那种无形无相的力量,才能摆脱我们现在的困境,所以我们只能在精神上要寻找一种,现代话讲叫寄托,实际上是真正寻找我们一种根本的东西,那种根本的东西就是我们的元灵,也就是说人的本性。任何的人都有一个良心和本性,而当这种良心和本性能够发射出来的时候,那就成为一道很强的光柱,这道光柱就能和天上的神灵和天上所有的佛、菩萨、上帝都能联系上,这样我们才能真正得到解脱。希望这个地球村的我们所有的同胞我们所有的朋友们,大家都能够研究、学习、理解和开悟。


最终一点就是让我们活在这个地球上的人能够摆脱困苦、困难,让我们能够身体好,工作好,学习好,活得更好一点。让我们能够更高的境界来帮助人家,因为人活着不是为自己,是为了帮助人家的,能够帮助人家的人他的心中就是一朵莲花,这朵莲花开得越盛,他帮助的人越多,他的光芒就会照耀着更多的人,所以台长希望我们所有的朋友们都把我们当自己的兄弟姐妹一样,我们要团结起来,克服人间的那些不好的孽障,团结起来让自己心灵得到更纯洁,得到更pure。让我们的感觉、让我们的心灵、让我们所有的一切都是为了共同的目标,让这个地球更美好,还有就是要找到我们今后离开这个地球,以后要去的归宿,希望能够到天上去,这才是我们真正在人间修为的目标。好,谢谢大家(谢谢台长的开示,非常感恩!)呵,你跟大家讲,你帮我好好组织一下,翻译一下给他们(会的,我会的)谢谢你噢,再见。

空了之后就是自在的安详,就是平安祥和


白 話 佛 法2-41 《 学佛境界,懂得因果,能舍即空 》

在人间要学会让自己空,什么是空?能舍就舍,难舍也要舍,看得破,放得下,就是空。空是自在安详。……其实空了之后就是自在的安详,就是平安祥和。


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